Οι εικόνες και οι φωτογραφίες που προέρχονται από ιδιωτικά αρχεία, να ΜΗΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝΤΑΙ

Translate

Κυριακή 30 Νοεμβρίου 2014

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 30 ΝΟΕΒΡΙΟΥ 1892

 ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΣΥΣΤΗΝΕΤΑΙ 
 ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΗΛΕΩΝ
ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ
ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΕΩΣ ΤΟ ΕΤΟΣ 1919.
ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ  ΑΥΤΗ ΕΧΟΥΝ ΠΛΗΘΥΣΜΟ ΠΟΥ ΞΕΠΕΡΝΑΕΙ ΤΟΥΣ 2500 ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ.
ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΙΚΟΛΑΚΗΣ ΓΚΑΝΑΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΕ ΓΙΑ  ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΠΟΥ ΝΑ ΦΟΙΤΟΥΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ.
 

ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΟΛΥ ΠΑΛΙΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ   ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟ  ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΗΛΕΩΝ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1900 ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΟΥ 1919
ΤΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ  ΣΤΗ ΜΕΣΣΑΠΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟ ΤΟ 1835, ΧΡΟΝΙΑ  ΠΟΥ ΙΔΡΥΘΗΚΕ Ο ΔΗΜΟΣ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ.
 Η ΙΔΡΥΣΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΘΗΛΕΩΝ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΥΠΟΔΗΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΥΝΑΜΙΚΗ  ΚΑΙ  ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΣΤΟ  ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ου ΑΙΩΝΑ
ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΙ  ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ.

ΤΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ είναι  ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΥ .
ΑΠΟ ΕΔΩ ΒΓΗΚΕ ΝΥΦΗ Η ΠΡΟΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ  ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΟ ΓΑΜΟ ΤΗΣ ΜΕ ΤΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΑΝ. ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ  ΤΟ 1902



ΚΕΙΜΕΝΟ ΦΩΤΟ: Β.ΜΠ..
ΠΗΓΕΣ:
 - ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΨΑΧΝΙΩΤΩΝ,
                                                     - "ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ " ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΣΠ. ΤΖΑΒΑΡΑ,
                                      -"ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΨΑΧΝΩΝ " ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ Α.ΓΕΩΡΓΙΟΥ
       

Παρασκευή 14 Νοεμβρίου 2014

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ 6

                               ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ "Kριεζώτειον" ΣΤΗΝ ΤΡΙΑΔΑ


ΧΤΙΣΤΗΚΕ ΤΟ 1898 ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΠΥΡΟ ΚΡΙΕΖΩΤΗ, ΕΓΓΟΝΟ ΤΟΥ  ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΥ 1821 ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΡΙΕΖΩΤΗ.
ΤΟ  ΚΤΙΣΜΑ ΕΙΝΑΙ  ΠΕΤΡΙΝΟ ΚΑΙ ΘΥΜΙΖΕΙ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΑ
ΤΑ ΑΝΑΚΤΟΡΑ ΤΟΥ ΤΑΤΟΙΟΥ
ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΔΥΟ ΟΡΟΦΟΥΣ ΜΕ ΥΠΟΓΕΙΟ

ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ
Η ΤΡΙΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, 
ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΤΟ ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΝΤΑΝ ΣΥΧΝΑ
 ΓΟΗΤΕΥΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΟΥΣΙΑ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ


ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ ΤΟΥ 1919
ΦΙΛΟΞΕΝΗΘΗΚΕ ΣΤΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ.
ΕΙΧΕ ΠΑΕΙ ΕΚΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΦΤΙΣΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΣΠΥΡΟΥ ΚΡΙΕΖΩΤΗ,
ΝΙΚΟ ΚΑΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ.
ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΟΡΓΑΝΩΘΗΚΑΝ ΤΟΠΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΑΠΟ ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ, ΣΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΛΑΒΕ ΜΕΡΟΣ  ΚΑΙ  Ο ΙΔΙΟΣ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ.
(Η ΕΥΒΟΙΚΗ ΜΕΣΣΑΠΙΑ    ΤΟΥ Λ. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ)


Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟ-ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΙΚΟΛΑΟ  ΚΑΡΑΤΖΑ,
 Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΙΣΟΔΟΣ ΠΛΑΙΣΙΩΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΔΥΟ ΠΑΡΑΣΤΑΔΕΣ ΜΕ  ΕΠΙΚΡΑΝΑ ΣΤΟ ΤΕΛΕΙΩΜΑ ΤΟΥΣ, ΔΩΡΙΚΟΥ ΡΥΘΜΟΥ ΠΟΥ ΕΠΙΣΤΕΦΟΝΤΑΙ ΜΕ ΕΠΙΣΤΗΛΙΟ.



ΣΤΟ ΜΑΡΜΑΡΙΝΟ ΕΠΙΣΤΥΛΙΟ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΕΙΣΟΔΟ ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΑΓΜΕΝΟ  ΤΟ ΑΝΑΓΛΥΦΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΑΣ: ΓΛΥΤΣΑ,ΠΕΛΕΚΥΣ,ΣΤΑΧΥ.
ΦΩΤΟ: Ν.Κ.

Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΤΟΥ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟΥ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ


Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου 2014

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΙ ΨΑΧΝΩΝ

Ι.
ΕΝΑ ΠΡΩΙΝΟ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΑΜΕ  ΓΙΑ ΑΝΑΒΑΣΗ ΣΤΟ ΠΟΛΥΘΡΥΛΗΤΟ  ΚΑΣΤΡΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΥΨΟΜΕΤΡΟ 210 μ.
ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΤΟΥ ΛΟΦΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΛΕΙΨΑΝΑ ΚΑΣΤΡΟΥ  ΤΟΥ 10ου ΑΙΩΝΑ ΠΕΡΙΠΟΥ

Η ΑΠΟΣΤΑΣΗ  ΑΠΟ ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΙΝΑΙ 2 χλμ,


ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ  ΓΙΑ ΤΟ ΛΟΦΟ ΔΥΣΚΟΛΟΔΙΑΒΑΤΟ ΚΑΙ  ΔΥΣΒΑΤΟ.
ΑΛΛΑ  Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ   ΣΥΝΑΡΠΑΣΤΙΚΗ.

ΤΟ ΠΕΥΚΟΔΑΣΟΣ ΠΑΡΑΜΥΘΕΝΙΟ ΓΕΜΑΤΟ ΑΡΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ  ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ  ΠΟΥ ΣΟΥ ΕΠΑΙΡΝΑΝ ΤΟ ΝΟΥ

ΣΤΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ  ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΣΥΝΑΝΤΗΣΑΜΕ  ΠΕΤΡΙΝΑ  ΛΕΙΨΑΝΑ  ΠΙΘΑΝΟΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΛΙΟ ΟΙΚΙΣΜΟ" ΠΑΛΙΑ ΨΑΧΝΑ", Ο ΟΠΟΙΟΣ ΣΥΜΦΩΝΑ  ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ  ΑΝΑΠΤΥΧΘΗΚΕ  ΓΥΡΩ ΣΤΟ 1Οο ΑΙΩΝΑ




ΜΟΛΙΣ ΦΤΑΣΑΜΕ ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΔΟΚΙΜΑΣΑΜΕ ΠΟΛΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ. Η ΘΕΑ ΗΤΑΝ ΜΑΓΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ  ΟΙ ΜΝΗΜΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΕΛΘΟΝΤΟΣ  ΞΕΔΙΠΛΩΝΟΝΤΑΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ


ΑΝΤΙΚΡΗΣΑΜΕ ΧΑΛΑΣΜΑΤΑ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ ΤΑ ΑΡΧΙΚΑ ΤΕΙΧΗ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ ΗΤΑΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ (10ος ΑΙΩΝΑΣ)

ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΦΡΑΓΚΟΚΡΑΤΙΑΣ (13ος-14ος ΑΙΩΝΑΣ) ΕΝΙΣΧΥΘΗΚΕ ΜΕ ΔΕΥΤΕΡΟ ΤΕΙΧΟΣ

ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΗΤΑΝ ΑΣΒΕΣΤΟΚΤΙΣΤΟ ΜΕ ΠΑΧΟΣ ΠΕΡΙΠΟΥ 1 ΜΕ  1,5 ΜΕΤΡΟ.


Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΤΟΥ  ΚΑΣΤΡΟΥ ΗΤΑΝ  ΣΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΤΕΙΧΟΣ.

ΦΩΤΟ:Δ. ΜΠΑΛΙΑΤΣΑΣ- Ν. ΚΑΛΠΑΚΙΔΗΣ
ΚΕΙΜΕΝΟ: Β.Γ. Μ.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΣΤΡΙ:
http://www.kastra.eu/castlegr.php?kastro=psahna
http://psahnaevia.blogspot.gr/2011/09/3.html
http://psahnaevia.blogspot.gr/2013/09/15.html



Πέμπτη 14 Αυγούστου 2014

ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ-ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΨΑΧΝΩΝ


 


ΒΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ ΣΤΟ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ, ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Η ΠΑΝΕΜΟΡΦΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
 Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΧΤΙΣΜΕΝΗ ΣΕ ΡΥΘΜΟ ΤΡΙΚΛΗΤΗΣ ΒΑΣΙΛΚΗΣ.

Ο  ΝΑΟΣ ΑΝΕΓΕΡΘΗΚΕ  ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ (1941-1943), ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΜΙΚΡΟΥ ΝΑΙΣΚΟΥ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΧΤΙΣΜΕΝΟΣ ΣΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 19ου ΑΙΩΝΑ  ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ. 

ΕΓΙΝΕ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ  ΕΠΙ ΔΗΜΑΡΧΙΑΣ   ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΒΑΛΑΗ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΣΤΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ  ΤΗΣ 23ης ΜΑΡΤΙΟΥ 1957 ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΕΝΟΡΙΩΝ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ.

ΠΡΩΤΟΣ ΙΕΡΕΑΣ ΗΤΑΝ Ο ΠΑΠΑ ΑΝΤΩΝΗΣ ΠΡΙΟΝΑΣ
ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ ΄7Ο .
ΤΟΝ ΑΝΤΙΚΑΤΕΣΤΗΣΕ Ο ΠΑΠΑ ΓΙΩΡΓΗΣ ΤΑΡΛΑΣ
ΤΟ 1999, ΙΕΡΕΑΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΡΑΜΟΥΖΗΣ.
ΣΗΜΕΡΑ ΙΕΡΟΥΡΓΕΙ Ο ΠΑΠΑ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ.

Ο ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥΣ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ.


ΕΝΟΡΙΤΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΤΕΛΕΣΑΝ  ΕΠΙΤΡΟΠΟΙ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΗΤΑΝ ΟΙ:
Ν. Κ. ΤΖΑΒΑΡΑΣ, Γ. ΓΚΑΝΑΣ, ΑΝ. Γ. ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΣ, ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΔΟΥΔΑΛΗ, Ν. ΣΑΜΠΑΝΗΣ, ΙΩΑΝΝΗΣ Ε. ΚΩΣΤΟΥΛΑΣ, Γ.ΑΝ. ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΣ κ.α.
ΑΠΟ ΤΟΥΣ  ΠΡΩΤΟΥΣ ΝΕΩΚΟΡΟΥΣ ΗΤΑΝ Ο Κ. ΓΚΙΚΑΣ ΚΑΙ ΑΡ. ΚΡΗΤΙΚΟΣ.

Σπυρος Ραπτακης
Βασιλική εύγε για άλλη μια φορά και να συμπληρώσω ότι μετά τον Παπα-Γιώργη τον Τάρλα για ένα χρόνο περίπου ιερουργούσε ο αρχιμανρδίτης Νικηφόρος , ο οποίος ήταν και αρχιερατικός επίτροπος και στην συνέχει τον διαδέχτηκε ο Π. Στεφανος Καραμούζης.
Η ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ!

ΠΗΓΕΣ:
"ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ" ΤΟΥ Γ.Α. ΓΕΩΡΓΙΟΥ,
ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΨΑΧΝΙΩΤΩΝ.



Πέμπτη 29 Μαΐου 2014

ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΡΩΣΣΟΣ

Νικόλαος Καρατζάς: Όσιος Ιωάννης ο Ρώσος

27 Μάιου 2014



   Στις 27 Μαΐου, κάθε χρόνο η Ορθοδοξία μας, τιμά την μνήμη του Οσίου Ιωάννου του Ρώσου στο Προκόπι της Εύβοιας. Κάθε χρόνο είναι χιλιάδες οι πιστοί, οι οποίοι πηγαίνουν να προσκυνήσουν το Ιερό Λείψανο του Όσιου. Όπως επίσης, είναι και εκατοντάδες οι πιστοί που συνεχίζουν να αναβιώνουν το θρησκευτικό «έθιμο», το "τάμα τους" όπως αναφέρουν, δηλαδή να πηγαίνουν να προσκυνήσουν κάνοντας οδοιπορία, έχοντας ως δύναμη στο μακρύ αυτό δρόμο, την πίστη τους.

Ο Όσιος Ιωάννης είχε ως πατρίδα του την Ουκρανία, στην Νότια Ρωσία, με πιθανή χρονολογία γέννησης το έτος 1690. Ο Όσιος μεγάλωσε σε μια χριστιανική οικογένεια λαμβάνοντας τις σωστότερες αρχές και αξίες. Από τα παιδικά του χρόνια έζησε σε μια περίοδο με συχνούς πολέμους. Αποτέλεσμα αυτών ήταν και η δική του συμμετοχή στους πολέμους του 1711 ως στρατιώτης του Τσαρικού στρατού του Μεγάλου Πέτρου της Ρωσίας. Οι Ρωσικές δυνάμεις τότε, μάχονταν τα τουρκικά στρατεύματα, τα οποία ήταν πολύ ισχυρά και είχα σπείρει τον τρόμο σε όλα τα έθνη. Χιλιάδες ήταν οι νεκροί του πολέμου με πολλά παλικάρια, γυναικόπαιδα και γέρους.

Κατά την διάρκεια των πολεμικών εχθροπραξιών, ο Όσιος συλλαμβάνεται αιχμάλωτος και οδηγείται στην Κωνσταντινούπολη και από εκεί στο Προκόπιο, κοντά στην Καισάρεια της Καππαδοκίας σε ένα στρατόπεδο Γενιτσάρων. Εκεί κλεισμένος στο κελί του και καταδικασμένος δέχεται την περιφρόνηση και το μίσος των Τούρκων και ως «άπιστος» δέχεται σκληρά και απάνθρωπα βασανιστήρια. Υπέμενε όλα αυτά όμως με γενναιότητα, καρτερία και αξιοθαύμαστη δύναμη σε όλους αυτούς τους βασανισμούς. Στους βασανιστές έλεγε: «υπακούω στις διαταγές σας και στις λοιπές υποχρεώσεις μου• την πίστη μου προς τον Χριστό δεν την αρνούμαι».

Ο Όσιος συνέχιζε να ζει υπό αυτούς τους μαρτυρικούς και σκληρούς όρους, με τα βασανιστήρια παίρνοντας δύναμη από τις προσευχές, τις αγρυπνίες και τις νηστείες που έκανε. Το πρώτο του θαύμα που έκανε ο Όσιος με αποτέλεσμα να σταματήσουν τα βασανιστήρια, ήταν προς έναν Τούρκο Αγά. Ο Όσιος έστειλε φαγητό με έναν Άγγελο Κυρίου από το Προκόπιο της Μ. Ασίας, στον Αγά στην Αραβία και το έφαγε ζεστό. Το οικόσημο που είχε το πιάτο πάνω έκανε γνωστό στον Αγά πως ήταν απεσταλμένο από τον Όσιο. Αυτό το θαύμα αποτέλεσε την αρχή για το τέλος των βασανιστηρίων του από τους Τούρκους.

Αυτή η πνευματική, η θρησκευτική και η ηθική ακτινοβολία του Όσιου σταμάτησε στις 27 Μαΐου του 1730. Ήταν μια μέρα, όπου ο Όσιος ειδοποίησε τον ιερέα και εκείνος του πήγε τη Θεία Κοινωνία μέσα σε ένα μήλο που το είχε κουφώσει. Μετά από τις προσευχές και τις γονυκλισίες, κοινώνησε εκεί στον στάβλο που τον είχαν αναγκάσει να ζει οι Τούρκοι, όσο καιρό ήταν αιχμάλωτος. Μετά την λήψη της Θείας Κοινωνίας, ο Όσιος Ιωάννης πέρασε στην αιώνια αγαλλίαση και στην μακαριότητα.

Η ταφή του Οσίου έγινε μέσα σε βαθιά συγκίνηση και με δάκρυα στα μάτια από τους χριστιανούς του Προκοπίου. Από ένας απλός δούλος, κηδεύτηκε σαν αφέντης με θυμιάματα, λαμπάδες με ευλάβεια και προσοχή.

Όμως το επόμενο θαύμα, ήταν το όραμα που είδε ο γέροντας που μεταλάμβανε τον Όσιο. Είδε σε όραμα τον Όσιο και του έλεγε πως το σώμα του στον τάφο είχε μείνει ακέραιο. Πράγματι μετά από τριάμισι χρόνια ταφής βρέθηκε το σώμα του Οσίου ακέραιο μυρωμένο με την θεία ευωδία που έχει ακόμη και σήμερα. Έπειτα, οι πιστοί με πνευματική ευφροσύνη και ευλάβεια σήκωσαν σαν θείο δώρο το Ιερό Λείψανο και το μετέφεραν στον ναό όπου αγρυπνούσε ο Όσιος.

Μια από τις τελευταίες ταλαιπωρίες του Ιερού Λειψάνου, ήταν αυτή που δέχτηκε από τον Οσμάν, τον απεσταλμένο του Σουλτάνου. Μετά από διαμάχη με τον Ιμπραήμ της Αιγύπτου, ο Οσμάν ήθελε να κάψει το σώμα του Οσίου. Όμως, μετά από θαύμα, το σώμα του Οσίου, ενώ βρισκόταν στην πυρά κινήθηκε με αποτέλεσμα οι Τούρκοι να φύγουν τρέχοντας. Την επόμενη μέρα οι χριστιανοί πιστοί βρήκαν το σώμα του Όσίου ακέραιο, μυρωμένο και ευλύγιστο, έχοντας μείνει μόνο το μαύρισμα στο σώμα από τη φωτιά.

Έκτοτε, με το πέρασμα των χρόνων και μέχρι το 1922 και την ανταλλαγή των πληθυσμών του 1923, ο Όσιος γινόταν όλο και περισσότερο γνωστός από τα θαύματά του σε ολόκληρη την κεντρική Καππαδοκία. Μετά την καταστροφή της Μ. Ασίας και μέσα στην λαίλαπα των καταστροφών, οι πρόσφυγες χάνοντας τα πάντα, δεν ξέχασαν να πάρουν μαζί τους τον Ιερό Λείψανο του Οσίου. Από την Καισάρεια στη Μερσίνα και από εκεί πέρασαν στην Ελλάδα. Πρώτος σταθμός ήταν το σημερινό Μακρυμάλλι κοντά στα Ψαχνά και έπειτα μεταφέρθηκε στο Προκόπι της βορείου Ευβοίας.

Τόσα χρόνια ευλογεί τον τόπο ο Όσιος Ιωάννης, δίνει δύναμη σε όλους του πιστούς και με τα θαύματά του και την θεϊκή του δύναμη, μας στηρίζει στα καθημερινά μας προβλήματα και μας καθοδηγεί σε μια ήρεμη ζωή, ευεργετική για τον άνθρωπο.










Επιμέλεια: Νικόλαος Σπ. Καρατζάς

Ιστορικός – Αρχαιολόγος

Μsc Κλασικής Αρχαιολογίας

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ
 http://www.messapianews.gr/eidiseis/messapia/nikolaos-karatzas-osios-ioannes-rosos.html

Κυριακή 11 Μαΐου 2014

ΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ

ΔΗΜΑΡΧΙΑΚΟ ΜΕΓΑΡΟ ΨΑΧΝΩΝ
ΕΓΚΑΙΝΙΑΣΤΗΚΕ ΕΠΙ ΔΗΜΑΡΧΙΑΣ ΑΝ. ΜΠΑΖΩΤΗ ΣΤΙΣ  7-7-2008

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ
 ΣΧΗΜΑΤΙΣΤΗΚΕ ΜΕ ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 1835 ΜΕ ΕΔΡΑ ΤΗΝ ΚΑΣΤΕΛΛΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ .

ΤΗ ΧΡΟΝΙΑ ΑΥΤΗ  Η ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ ΣΥΣΤΑΣΗ ΤΩΝ  ΧΩΡΙΩΝ ΕΧΕΙ  ΩΣ ΕΞΗΣ:

ΨΑΧΝΑ 324 ΚΑΤΟΙΚΟΙ, ΚΑΣΤΕΛΛΑ 52,  ΠΟΛΙΤΙΚΑ 127, ΝΕΡΟΤΡΟΥΒΙΑ 152, ΑΚΡΕΣ 20, ΠΑΛΑΙΟΚΥΠΑΡΥΣΣΙ 11  ΚΟΝΤΟΔΕΣΠΟΤΙ 40,  ΜΑΚΡΥΜΑΛΛΗ 7, ΤΡΙΑΔΑ 50 ΚΑΙ ΒΑΤΩΝΤΑΣ 25.

ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΠΡΟΣΑΡΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ , ΤΑ ΒΡΥΣΑΚΙΑ, ΤΑ ΠΗΓΑΔΑΚΙΑ, ΤΑ ΒΕΡΤΟΥΡΑ, Η ΑΤΤΑΛΗ, Η ΠΛΑΤΑΝΑ, Ο ΠΕΘΑΜΕΝΟΣ, ΤΟ ΚΥΠΑΡΥΣΣΙ, Η ΔΑΦΝΗ , Η ΒΛΑΧΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΟΙΚΙΣΜΟΙ.
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΑΡΧΕΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ.

 Ο ΠΡΩΤΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ ΕΙΝΑΙ
Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΤΣΟΣ  (28 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1836)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΣΤΕΛΛΑ.

ΣΤΙΣ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1837 Η ΕΔΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ ΜΕΤΑΦΕΡΕΤΑΙ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΚΑΙ ΟΡΙΖΕΤΑΙ ΝΕΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ, 
Ο Σ.  ΑΓΓΕΛΗΣ.
ΣΤΙΣ 9 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1840.
 ΜΕ ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ( Περί συγχωνεύσεως των Δήμων της επαρχίας Χαλκίδας), ΚΑΤΑΡΓΕΙΤΑΙ  Ο ΔΗΜΟΣ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΤΟΥ ΣΥΓΧΩΝΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΧΑΛΚΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΡΟΝΗΛΕΩΝ.


ΣΤΙΣ 13 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1866  Ο ΔΗΜΟΣ ΜΕΣΑΠΙΩΝ ΑΝΑΣΥΣΤΑΘΗΚΕ ΕΚ ΝΕΟΥ  ΜΕ ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΟ  ΑΠΟ ΤΑ ΙΔΙΑ ΧΩΡΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΠΡΙΝ ΣΥΓΧΩΝΕΥΘΕΙ ΤΟ 1840. ΕΔΡΑ ΤΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ  ΠΛΗΘΥΣΜΟ 2207 ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ. ΔΗΜΑΡΧΟΣ, Ο ΨΑΧΝΙΩΤΗΣ 
ΝΙΚΟΛΑΚΗΣ ΓΚΑΝΑΣ.
Η ΘΗΤΕΙΑ  ΤΟΥ ΔΙΗΡΚΗΣΕ ΠΕΡΙΠΟΥ 4Ο ΧΡΟΝΙΑ.


  27 ΙΟΥΛΙΟΥ 1870 
ΚΑΘΙΕΡΩΝΕΤΑΙ  ΕΠΙΣΗΜΑ ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΟΥ Α΄, ΤΟ ΕΜΒΛΗΜΑ ΤΟΥ  ΔΗΜΟΥ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ 
(ΦΕΚ 32/ΣΕΛ. 237)
http://psahnaevia.blogspot.gr/2013/07/27.html
ΑΡΧΕΙΟ: Γ.Α. ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΤΟ ΕΤΟΣ 1907 ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΑ ΑΡΧΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ , ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΟΚΤΗΜΑΤΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΑΣ.
ΤΟ ΕΤΟΣ 1912 Ο ΕΛ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΑΛΛΑΖΟΥΝ. ΑΠΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΕΡΑ ΕΧΟΥΜΕ
 ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΨΑΧΝΩΝ
 ΠΟΥ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥΣ ΒΑΤΩΝΤΑ, ΤΡΙΑΔΑ, ΦΥΓΙΑΙΣ, ΒΡΥΣΑΚΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΗ ΜΑΚΡΥΜΑΛΛΗΣ.
 ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο
   ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΓΚΑΝΑΣ (ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΚΗ ΓΚΑΝΑ).
Η ΘΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΗΡΚΕΣΕ ΠΕΡΙΠΟΥ 15 ΧΡΟΝΙΑ.

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ 1926- 1933 ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο 
 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΑΚΡΗΣ.
ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΞΥΠΝΟΣ  ΚΑΙ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ

ΑΠΟ ΤΟ 1934 ΕΩΣ ΤΟ 1941, ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΝΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΜΠΑΡΣΑΚΗΣ
ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΥΤΑ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ  ΑΝΑΠΤΥΞΗ  ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΑΣΤΕΛΛΑΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1941 ΕΩΣ 1943 ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΙΝΑΙ
Ο ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΞΥΓΚΗΣ
ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚΛΕΠΤΥΣΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΣ.
ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ,  ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΟΡΙΣΤΗΚΕ  (ΧΩΡΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ)
Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ
(1943-1944)

ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1944 ΕΩΣ 1945 ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΑΤΡΑΚΑΣ
ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΑΥΤΗ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ  ΣΤΟ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
ΤΗΝ ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΜΑΤΡΑΚΑ.
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1945 ΕΩΣ 1947, ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΙΝΑΙ
Ο ΙΩΑΝΝΗΣ Σ. ΔΟΥΔΑΛΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1947 ΕΩΣ ΤΟ 1948, ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΙΝΑΙ
Ο Κ.Σ. ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ
ΤΟΝ ΑΝΤΙΚΑΤΕΣΤΗΣΕ ΓΙΑ ΛΙΓΟΥΣ ΜΗΝΕΣ Ο
ΑΝΤΩΝΙΟΣ  Γ. ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΣ

ΣΤΙΣ 6 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1949 Η ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΨΑΧΝΩΝ ΚΑΤΑΡΓΕΙΤΑΙ
ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΝΕΤΑΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΨΑΧΝΩΝ.
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1949 ΕΩΣ  ΤΟ 1951 ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΙΝΑΙ
Ο Κ. ΓΚΑΝΑΣ.
(ΘΗΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1948 ΕΩΣ 1951).


ΣΤΙΣ  15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1951, ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΖΕΙ
Ο ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΣ ΚΑΙ ΦIΛΟΠΡΟΟΔΡΟΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΣΙΡΗΣ.
ΑΡΧΕΙΟ: Γ.Α. ΓΕΩΡΓΙΟΥ


ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ Γ. ΤΣΙΡΗ ΕΙΝΑΙ   Η
ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΨΑΧΝΩΝ  ΩΣ ΕΞΑΤΑΞΙΟ, ΤΟ  ΕΤΟΣ 1952.

ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1955 ΕΩΣ ΤΟ 1970 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ ΔΗΜΑΡΧΟΣ
Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΑΛΑΗΣ


ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1970 ΕΩΣ ΤΟ 1972 ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
Ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΓΑΤΣΗΣ.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΟΥΛΙΟ ΤΟΥ 1972 ΕΩΣ ΤΟΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ ΤΟΥ 1973
ΑΝΑΠΛΗΡΩΝΕΙ ΩΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ
Ο ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΛΟΓΚΥΝΗΣ.
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1973 ΕΩΣ ΤΑ ΜΕΣΑ ΤΟΥ  1974, ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΙΝΑΙ
Ο ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ
ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΜΙΣΑ ΤΟΥ  1975, ΔΙΟΡΙΖΕΤΑΙ ΔΗΜΑΡΧΟΣ Ο ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΝΑΚΗΣ.
ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ ΤΟ 1975
Ο ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΚΑΤΣΑΡΟΣ.
ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΛΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ
ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΝ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ  ΝΑ  ΟΔΗΓΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΟΙΓΕΙ ΔΡΟΜΟΥΣ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΣΤΕΛΛΑ.
ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΕΡΓΟ  ΤΟΥ, ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ  ΦΙΛΑΡΜΟΝΙΚΗΣ ΨΑΧΝΩΝ
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΣΤΙΣ 12 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1978.
ΤΟΝ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΑ ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ Ο ΑΞΙΟΣ
 ΣΤΑΥΡΟΣ ΓΚΑΝΑΣ.
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1979 ΕΩΣ ΤΟ 1982, ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ Ο ΕΥΡΥΜΑΘΗΣ
ΚΩΣΤΑΚΗΣ ΔΟΥΔΑΛΗΣ.
ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΑΥΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΕΙ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1982 ΕΩΣ ΤΟ 1998 ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
Ο ΣΠ. Α. ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ
  ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 1998  ΕΩΣ 2010 ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΠΑΖΩΤΗΣ.
ΑΠΟ ΤΟ ΕΤΟΣ 2010 ΕΩΣ 31-8-2014, ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΔΙΡΦΥΩΝ-ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ
ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ Ο
ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΡΟΔΗΜΟΣ.
1-9-2014 ΕΩΣ 2019  
ΓΙΩΡΓΟΣ  ΑΘ. ΨΑΘΑΣ
25-5-2014 ΕΩΣ 25-5-2019
ΓΙΩΡΓΟΣ  ΑΘ. ΨΑΘΑΣ
26-5-2019




ΠΗΓΕΣ:
         -ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΨΑΧΝΩΝ      ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ Α.         ΓΕΩΡΓΙΟΥ
         - Η ΕΥΒΟΙΚΗ ΜΕΣΣΑΠΙΑ    ΤΟΥ Λ. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
         - ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ         ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΣΠ. ΤΖΑΒΑΡΑ
         - ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΨΑΧΝΙΩΤΩΝ


















Τρίτη 8 Απριλίου 2014

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ-ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΕΙΚΟΝΩΝ

                                           ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ   9 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1957
 ΛΙΤΑΝΕΙΑ  ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΕΞΕΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ , ΜΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΙ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΛΥΒΙΤΗ
ΠΙΣΩ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, ΤΟ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΓΕΡΟΝΤΙΤΗ, ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΑΚΑΛΙΚΟ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΛΑΓΙΝΑΣ.
ΕΔΩ ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ
ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΡΑΤΟΥΝ ΜΕ ΕΥΛΑΒΕΙΑ ΟΙ
ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΓΑΤΣΗ-ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΑΣΙΑ ΡΟΥΣΟΔΗΜΟΥ-ΚΟΛΕΡΗ.



ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ
Η ΔΕΗΣΗ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΟΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ   ΣΤΕΓΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΨΑΧΝΩΝ

ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΟΛΟΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ, Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΑΛΑΗΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥΣ
ΚΑΙ ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ : ΠΑΠΑ -ΚΟΥΡΝΗΣ, ΠΑΠΑ ΒΑΣΙΛΗΣ ΧΕΙΜΩΝΑΣ, ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑ ΑΝΤΩΝΗΣ ΠΡΙΟΝΑΣ.

Η ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΩΝ ΦΩΤΟ ΚΑΤΟΠΙΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Σάββατο 29 Μαρτίου 2014

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ-29 ΜΑΡΤΙΟΥ

1822 
 ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΒΟΙΩΤΕΣ ΚΗΔΕΥΟΥΝ    
 ΤΑ ΠΡΩΤΟΠΑΛΙΚΑΡΑ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ ΤΗΣ ΕΥΒΟΙΑΣ,
ΑΓΓΕΛΗ ΓΟΒΙΟ, ΚΩΤΣΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ,  ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ ΓΟΒΙΟ ΚΑΙ 15 ΑΛΛΑ  ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ,
ΠΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΑΝ ΑΔΙΚΑ ΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΜΕΡΑ  ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ .

                  ΕΔΩ ΣΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ  ΤΟΥ ΑΓΙΑΝΝΗ (12ου  αιώνα) ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΕΛΛΑ ΕΥΒΟΙΑΣ ΚΗΔΕΥΤΗΚΕ Ο ΑΓΓΕΛΗΣ ΓΟΒΙΟΣ .

 ΟΣΟΝ ΑΝΑΦΟΡΑ  ΤΟΝ ΕΝΤΑΦΙΑΣΜΟ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ Η   ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΡΕΙΣ ΤΟΠΟΘΕΣΙΕΣ
i) ΣΤΟΥ "ΚΑΝΑΤΑ ΤΗΝ ΕΛΙΑ" ΠΡΟΣ ΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΕΥΒΟΙΑ, ii) ΣΤΟ ΟΥΡΔΗ ΚΑΙ iiii )ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΑΝΝΗ ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΕΛΑ.
 ΣΥΜΦΩΝΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
 ΣΤΟΥ 'ΚΑΝΑΤΑ ΤΗΝ ΕΛΙΑ" ΕΝΤΑΦΙΑΣΑΝ ΤΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΚΩΤΣΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΜΕ ΤΑ ΠΑΛΛΙΚΑΡΙΑ ΤΟΥ, ΣΤΟ ΟΥΡΔΙ ΤΑ ΠΑΛΛΙΚΑΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΤΟΥ ΑΓΓΙΑΝΗ, ΤΟΝ ΟΠΛΑΡΧΗΓΟ ΑΓΓΕΛΗ ΓΟΒΙΟ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΦΤΑΣΕΙ ΕΚΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΥΛΟΥΡΙΑΔΑ ΒΑΡΙΑ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΞΕΨΥΧΗΣΕ ΣΕ ΛΙΓΕΣ ΩΡΕΣ.

ΤΟΥ ΠΑΝΟΥ Η ΣΤΕΡΝΑ

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΕΔΩ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ Ο ΗΡΩΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΘΙΟΣ ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΗ
ΚΩΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΜΕ ΤΑ ΠΑΛΛΙΚΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΔΕΡΦΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΗ, ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ.

ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΟΤΙ, ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΧΑΘΕΙ  ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΑΥΤΟΙ  ΤΟΣΟ ΝΩΡΙΣ ΚΑΙ ΑΔΙΚΑ,  ΕΙΝΑΙ ΒΕΒΑΙΟ ΟΤΙ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΥΒΟΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ  ΘΑ ΕΙΧΕ ΑΛΛΗ ΕΞΕΛΙΞΗ.
ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥΣ!


ΦΩΤΟ:Ν. ΚΑΛΠΑΚΙΔΗΣ 

Κυριακή 23 Μαρτίου 2014

ΠΑΛΙΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΠΟΔΙΕΣ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ

     ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΟΥΣΙΑ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ

Η ΠΟΔΙΑ
ΗΤΑΝ ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΜΕΝΗ ΜΕ ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΥΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΥΠΟΛΟΙΠΗΣ ΦΟΡΕΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ  ΜΕΣΟ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ  ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΒΟΛΗΣ. ΤΟ ΓΟΥΣΤΟ , Η ΦΙΝΕΤΣΑ, Η ΕΠΙΔΕΞΙΟΤΗΤΑ   ΚΑΙ  Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΥΝΑΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ, ΑΠΟΤΥΠΩΝΟΤΑΝ ΚΥΡΙΩΣ ΣΕ ΑΥΤΟ  ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΦΟΡΕΣΙΑΣ


1890-1900 ΑΠΟ ΚΑΣΤΕΛΑ - ΥΦΑΝΤΗ ΓΙΟΡΤΙΝΗ ΠΟΔΙΑ  ΤΟΥ ΑΡΓΑΛΕΙΟΥ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΗ ΕΞ΄ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ  ΑΠΟ ΥΛΙΚΑ ΠΟΥ  ΠΑΡΗΓΑΓΑΝ  ΟΙ ΜΕΣΣΑΠΙΩΤΕΣ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΕΓΧΩΡΙΕΣ ΑΚΑΤΕΡΓΑΣΤΕΣ  ΠΡΩΤΕΣ ΥΛΕΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ





                                                       ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ 1910                                                   
                                                   ΨΑΧΝΙΩΤΙΚΕΣ  ΒΕΛΟΥΔΙΝΕΣ ΠΟΔΙΕΣ
ΣΤΟΛΙΣΜΕΝΕΣ ΠΕΡΙΜΕΤΡΙΚΑ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΔΑΝΤΕΛΑ.
 ΙΔΙΑ ΔΑΝΤΕΛΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΔΙΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΝΙΚΙΑ
Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΗΤΑΝ ΧΡΩΜΑΤΟΣ ΜΠΛΕ ΚΑΙ Η ΔΕΞΙΑ ΚΟΚΚΙΝΗ.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ


                        ΝΕΑΝΙΚΗ ΠΟΔΙΑ ΚΑΡΟ-  ΡΟΖ ΤΟΥ ΑΡΓΑΛΕΙΟΥ ΤΟΥ 1912.
            ΤΟ ΖΗΠΟΥΝΙ ΚΑΙ Η  ΠΟΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΥΦΑΣΜΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ  ΣΤΟΛΙΣΜΕΝΑ ΜΕ   ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΕΣ ΔΑΝΤΕΛΕΣ ΠΟΥ ΤΙΣ ΕΠΛΕΚΑΝ  ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ  ΜΕ ΚΛΩΣΤΕΣ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΑΝ ΜΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ  ΓΝΕΣΙΜΟ ΤΟΥ ΜΑΛΛΙΟΥ ΤΩΝ ΠΡΟΒΑΤΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ


                                                                               1919 ΑΠΟ ΨΑΧΝΑ. 
                  ΟΛΟΜΕΤΑΞΗ ΝΥΦΙΑΤΙΚΗ ΠΟΔΙΑ ΚΕΝΤΗΜΕΝΗ ΜΕ ΑΣΠΡΗ  ΜΕΤΑΞΩΤΗ ΚΛΩΣΤΗ
                                                                  ΑΡΧΕΙΟ : ΓΙΩΡΓΟΥ Α. ΓΕΩΡΓΙΟΥ
                                               ΚΑΘΕΝΙΩΤΙΚΗ ΥΦΑΝΤΗ ΠΟΔΙΑ ΜΕ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΗ ΔΑΝΤΕΛΑ ΤΟΥ 1920
                                                               ΑΡΧΕΙΟ: ΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ



                                                ΝΥΦΙΑΤΙΚΗ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥ 1924
 ΠΟΔΙΑ  ΟΛΟΜΕΤΑΞΗ, ΡΟΖ  ΜΕ ΑΝΑΓΛΥΦΑ ΣΧΕΔΙΑ  ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΔΑΝΤΕΛΑ. ΤΑ ΥΠΕΡΟΧΑ ΚΑΙ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΑ ΜΑΝΙΚΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΥΛΙΚΟ.
                                                                                             ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ


                                          ΟΛΟΜΕΤΑΞΗ ΚΑΣΤΕΛΙΩΤΙΚΗ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥ 193Ο
ΚΕΝΤΗΜΕΝΗ ΜΕ ΧΡΩΜΑΣΤΙΣΤΕΣ ΜΕΤΑΞΩΤΕΣ ΚΛΩΣΤΕΣ, ΤΑ ΥΠΕΡΟΧΑ ΜΑΝΙΚΙΑ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ  ΑΠΑΡΑΜΜΙΛΟ ΚΕΝΤΗΜΑ
                                           ΑΡΧΕΙΟ :ΕΛΠΙΔΑΣ ΣΟΥΦΡΑ-ΚΑΤΣΙΚΑ



 ΝΥΦΙΑΤΙΚΗ ΟΛΟΜΕΤΑΞΗ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥ 1935 ΑΠΟ ΤΑ ΨΑΧΝΑ
 ΚΕΝΤΗΜΕΝΗ ΜΕ ΧΡΩΜΑΤΙΣΤΗ ΜΕΤΑΞΩΤΗ ΚΛΩΣΤΗ. 
ΤΑ  ΥΠΕΡΟΧΑ ΜΑΝΙΚΙΑ  ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΣΤΟΤΕΧΝΙΚΑ ΚΕΝΤΗΜΕΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΚΛΩΣΤΕΣ ΚΑΙ  ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΣΧΕΔΙΟ
                                         ΑΡΧΕΙΟ : ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΙ ΜΑΡΙΑΣ ΑΡΝΑΡΗ

             1935-  ΚΑΘΕΝΙΩΤΙΚΗ ΒΕΛΟΥΔΕΝΙΑ ΠΟΔΙΑ ΜΕ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ
ΤΟ ΜΑΝΙΚΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΟ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΣΧΕΔΙΑ ΣΤΟ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟ ΚΕΝΤΗΜΑ.
ΑΡΧΕΙΟ: ΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ

                                                  ΤΕΛΟΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ ΄30 ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΕΛΛΑ
ΠΟΔΙΑ ΡΑΜΜΕΝΗ ΜΕ ΥΦΑΣΜΑ "ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ", Η ΙΔΙΑ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΔΙΑΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΜΑΝΙΚΙΟΥ
ΑΡΧΕΙΟ: ΔΗΜΗΤΡΑΣ ΠΟΛΥΖΩΗ-ΧΕΙΜΩΝΑ
                           
           ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΜΕΣΣΑΠΙΩΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΦΟΡΕΣΙΑΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ "ΟΙ ΡΙΖΕΣ"  
     



ΕΡΕΥΝΑ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ Γ. ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ












Παρασκευή 7 Φεβρουαρίου 2014

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ-7 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ- ΑΓΙΟΣ ΠΑΡΘΕΝΙΟΣ


                                 7 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ
ΣΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ  ΑΓΙΟΥ ΠΑΡΘΕΝΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΛΑΜΨΑΚΟΥ.

ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΡΘΕΝΙΟΥ ΠΟΥ ΦΥΛΑΣΣΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ  ΜΟΝΗ ΜΑΚΡΥΜΑΛΗΣ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ

Πέμπτη 30 Ιανουαρίου 2014

"ΑΡΩΜΑ" ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΨΑΧΝΑ ΚΑΙ ΤΗ ΓΥΡΩ ΠΕΡΙΟΧΗ







 ΠΟΛΥ ΠΑΛΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ  ( ΠΕΡΙΠΟΥ  90  ΧΡΟΝΩΝ) ΑΠΟ ΨΑΧΝΙΩΤΙΚΟ ΣΠΙΤΙ. 

    ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ Η ΝΥΦΗ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ, ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ  ΤΗΝ ΕΙΧΕ 40 ΗΜΕΡΕΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΑΥΤΗ ΕΜΠΑΙΝΕ ΣΤΟ ΝΕΟ ΤΗΣ ΣΠΙΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΡΩΣΕΙ  ΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ. ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ, ΗΤΑΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΤΟΥ ΖΕΥΓΑΡΙΟΥ





ΠΑΛΙΟ ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ ΠΕΡΙΠΟΥ 100 ΧΡΟΝΩΝ

ΠΑΛΙΟΣ ΜΠΟΥΦΕΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ 1920